Сирия и путь выхода № 301

Контексты революции

Наконец сирийский народ сломал стену молчания, преодолел страх и восстал против отвратительного этнического режима тирании. Любительские съемки демонстраций не сходят с экранов телевизоров. Все это происходит под стрельбу автоматов и пушек – самых мощных машин подавления волнений, которые знал Ближний Восток за последние пять десятилетий. Танки, едва выйдя из одного города, тут же нападают на другой, переходят из одного района в другой, разрушая все на своем пути. Но самое страшное из того, что транслируют спутниковые телеканалы – это убийство мирных демонстрантов, которые не останавливаются ни на один день в течение последних девяти месяцев. Дети и женщины погибают также как и мужчины. Тем не менее, единственное, что вселяет успокоение – это стойкость восставших, несмотря на продолжающиеся кровопролитие невинной крови, а также их лозунги, отражающие глубину истинных эмоций. Они желают освобождения от гнета и мрака наряду с исламским подсознанием, хранящимся в них.

Хизб ут-Тахрир: хартия исламской общины – хартия второго праведного Халифата (Часть третья) № 301

Сегодня в арабских странах, где произошли и происходят революции, в Египте, Ливии и Сирии, официально заявляют о призыве к разработке проектов конституций или, как принято говорить: «хартии», которая обычно представляет собой совокупность идейных правил, используемых в качестве источника для конституции и канонов. Этот призыв свидетельствует о провале прежней конституции в решении проблем людей в обществе. И сегодня видно, как рука Запада, которая была автором прежней конституции, пытается сыграть свою игру в проведении формальных, а вовсе некардинальных, изменений. Запад направляет эти страны, находящиеся по сей день под его контролем, к принятию новой конституции, которая не отличается от предыдущей, с точки зрения выбора прозападного идейного вектора.

Евро… устоит ли оно перед угрозами?! № 301

Европейская денежная единица (евро) олицетворяет один из прогрессирующих и важных шагов, после Маастрихтской конференции 1992 года, на пути к общему экономическому единству. Одновременно евро является важным шагом, предпринятым европейцами, в качестве моста для перехода на путь европейского политического единства – после реализации Евросоюза для многих стран Европы это являлось их мечтой на протяжении уже долгих лет. Сохранится ли этот мост перед странами Евросоюза для перехода к большому проекту единства или он сегодня расшатывается и близок к тому, чтобы развалиться вместе с находящимися на нем странами и теми масштабными устремлениями и проектами, которые он несет?!

Арабские революции между стремлением к спасению и порочными гибридными альтернативами № 301

Исламская умма в подавляющем большинстве перестала молчать и терпеть несправедливость, тиранию, угнетение, унижение и деградацию, Она взорвалась, вышла против тиранов, и отказалась от своих отвратительных режимов. И практически все внимание людей в это трудное революционное время заострилось на том, как остановить серийные убийства граждан, продолжающиеся днем и ночью, где восставшие с открытой грудью стоят против страшной машины угнетения, и не видят возможности остановки кровопролития, кроме как в скором свержении режима. Такого мнения все повстанцы, они единодушны в этом, не вдаваясь в характер альтернативной системы, и ограничившись объявлением общих целей, в которых участвуют все.

Перемены в сирии: Лидер оппозиции Бурхан Галиун на весах № 301

До сих пор машина античеловеческих репрессий сирийского режима несет народу насилие, убийства, разорения и уничтожения, в самой различной форме. Она каждый день десятками забирает невинные души, вот уже на протяжении девяти месяцев, на виду у всего мира. И это в то время, как люди, со всем величием и гордостью, продолжают проявлять терпение что дает надежды на приближение победы и свержения тиранического режима. Но то, что поражает, вопреки всему, что коррумпированные режимы, как арабские, так и неарабские, продолжают скрыто и явно вести сговоры с зарубежными государствами. Все это – для создания выхода или альтернативы режиму, который сохранит интересы Запада, сократит путь перед любым действенным изменением под ложными предлогами как сохранение стабильности в регионе, прав меньшинств и лояльности Запада в отношении мусульман.

Настало время Ислама, он вышел на свою арену, и началась эпоха нового халифата № 301

Жизнь народов, обладающих посланием, связанна с их посланием и его миссией, на этапе происхождения, существования и развития этого народа, или деградации и вымирания. И если народу удается выжить и вернуться, то это опять возможно только с помощью послания. Под словом «послание» здесь имеется в виду полный Ислам, с его доктриной и, охватывающими все сферы жизни, системами организации касающиеся индивида, общества или государства, внутренне или внешне, решающим все проблемы на основе полной идеальной идеологии, о которой говорит Всевышний Аллах:

هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأمِّيِّينَ رَسُولا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ

«Он Тот, Кто отправил к неграмотным людям Посланника из их среды. Он читает им Его аяты, очищает их и обучает их Писанию и мудрости, хотя прежде они пребывали в очевидном заблуждении» (62:2).

Новости мусульман в мире № 301

Партия «Ан-Нур»: «Демократия в своей основе – неверие, но нет ничего предосудительного в применении ее механизмов»

Салафиты, после того, как они появились на политической арене в Египте, стремятся донести до людей свои политические позиции, используя различные СМИ. Их появление вызвало достаточно прений в политических кругах Египта, и сопровождалось лихорадочной компанией в СМИ, которую начали проводить их соперники. Шейх Ясир Бурхами, член правления салафитского призыва во время своего комментария относительно позиции салафитов об идее демократии, как теории регулирования политических процессов в Египте, сказал: «Демократию, механизмы которой мы взяли на вооружение, как заявила об этом в своей политической программе партия «ан-Нур», полностью соответствует и отрегулирована нормами Шариата». После он добавил: «Этим мы имеем в виду, что ни при каких обстоятельствах мы не примем и не согласимся с иным правлением кроме Шариата».

Призыв Пророком (с.а.с.) Халида ибн Саид ибн аль-Аас (р.а.) № 301

Вывел аль-Байхаки от Джафар ибн Мухаммада ибн Халида ибн аль-Зубайра, что его отец поведал о том, что «Халид Ибн Саид Ибн аль-Аасс принял Ислам в ранний период. Из своих братьев он первым стал мусульманином. Его приход в Ислам начался с его сна, в котором он увидел, что стоит у кромки огня (очень близко к краю). Он рассказал о широте огня то, что знает Аллах. Во сне он видел, как отец толкает его в этот огонь, и как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, схватил его за поясницу, чтобы не дать ему упасть. Испугавшись своего сна, он сказал: «Клянусь Аллахом, что это вещий сон».

Десять информационных схем воздействия на общественное мнение № 301

Известный американский мыслитель Ноам Чомски написал ценную статью о стратегиях СМИ по влиянию на общественное мнение, в которых он обозначил десять важных пунктов, следовать которым необходимо каждому, кто заинтересован общественных делах:

Особенности системы правления в Исламе № 301

Ислам характеризуется как откровение от Всевышнего Аллаха. Претворение Ислама вселяет доверие и спокойствие в общество, так как соблюдение его законов является поклонением. Вдобавок, Творец знает положение рабов и их потребности, и перед Его законами все люди равны: слабые и сильные, богатые и бедные. Установленные же человеком законы принадлежат их законодательству и проводят различие между людьми в пользу власть имущих, а также вызывают потрясения, по причине их постоянных изменений и замен в пользу пожеланий и направленностей тех, кто держит бразды правления.

Ливия, Сирия и Тунис: cветские национальные проекты конституций для исламской уммы. № 299

Заместитель главы национального переходного совета Ливии Абд аль-Хафиз Гога представил конституционное заявление под названием «Призыв к проекту национального переходного договора». В этом заявлении говорится о том, что Ливия после Каддафи станет децентрализованным демократическим государством с гражданским правительством, во главе которого будет гражданское лицо, и устройство государства будет федеральным.

Хизб ут-Тахрир: хартия исламской общины – хартия второго праведного халифата. № 299

(Часть первая)

Сегодня в арабских странах, где произошли и происходят революции, как Египет, Ливия и Сирия, официально заявляют о призыве к разработке проектных конституций или, как принято говорить: «хартии», которая обычно представляет собой совокупность идейных правил, используемых в качестве источника для конституции и канонов. Этот призыв свидетельствует о провале прежней конституции в решении проблем людей в обществе. И сегодня видно, как рука Запада, которая была автором прежней конституции, пытается сыграть свою игру в проведении формальных изменений, а вовсе некардинальных, путем направления этих стран, находящихся по сей день под его контролем, к принятию новой конституции, которая не отличается от предыдущей с точки зрения выбора прозападного идейного вектора.

Гражданское государство в основе – это ширк, а в итоге – бесславие. № 299

Сегодня многие из числа новоявленных на политической и информационной арене пропагандируют так называемое «гражданское государство». Все это на фоне происходящих сегодня политических преобразований в арабских странах, несмотря на то, что ранее народу не доводилось слышать этот термин. Тем не менее, данное выражение, в подразумеваемом его авторами значении, активно вошло в обиход информационных кругов и политических трибун как синоним спасения или чаянья восставшего народа. Это мы уже видели и слышали в Тунисе, Египте, Йемене и во всех, без исключения, странах, где проходили народные восстания. Нынче мы наблюдаем это в Ливии, Сирии и других странах.

Ливия: изучения хроники революции. № 299

Революция, произошедшая в Ливии, выявила много интересных фактов, от обладания мусульманами драгоценными металлами, до их непревзойденной религиозной устремленности. Оказалось, что приверженцев светскости можно на пальцах сосчитать, и что в обществе они не представляют никого, кроме себя. Все увидели, что исламисты были на передовых рядах в операции по свержению Каддафи. Поэтому Запад в беспокойстве и не успокоится, пока не осуществит две вещи: 1 – Образование конституции, которая первый свой глоток сделает из его идейных притоков; 2 – Утверждение марионеточных правителей, которых он старается тщательно сформировать и сбыть народу. И мы призываем ливийский народ быть максимально ответственным и выдвинуть исламскую конституцию, в которой Ислам будет единственным источником для законодательства, и не принимать кроме, как только соблюдающего, богобоязненного, добропорядочного и ответственного правителя, согласного на то, чтобы его отчитывали на основе Ислама. И если Ливии не удастся стать место появления Второго Праведного Халифата, то пусть готовит себя к этому долгожданному событию.

Тунис: выводы выборного процесса. № 299

Послереволюционный Тунис ознаменовался динамичной исламской тенденцией наперекор всем попыткам прежнего режима стереть Ислам из книг и сознаний людей. И сегодня там существуют два направления в понимании Ислама и призыве к его претворению. Первое – направление прозападной модели, в руки которой собираются передать власть. Второе – направление, выдвигающее чистый Ислам, которое возглавляет партия «Хизб-ут-Тахрир». И даже если происходящие перемены в регионе не приведут истинный Ислам к власти на этом этапе, ибо Запад по-прежнему играет судьбами мусульман, то следующий этап, по дозволению Аллаха, станет его этапом. И можно с уверенностью сказать, что одно единственное настоящее изменение в любой исламской стране достаточно для того, чтобы его искры распространились по всему региону, свершив настоящее глобальное изменение в нем.

Исламская умма готовится к освобождению. № 299

Всевышний Аллах говорит в Священном Коране:

إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ۗ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ ۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ

«Воистину, Аллах не меняет положения людей, пока они не изменят самих себя. Если же Аллах пожелает людям зла, то ничто не предотвратит этого. Нет у них властелина, кроме Него» (13:11).

Новости мусульман в мире. № 299

Огромные демонстрации в Тунисе с призывом к установлению Исламского государства

Поднимая знамена Ислама, огромные массы людей вышли с демонстрациями в различных городах Туниса. Эти шествия выделялись лозунгами восхваления, такбирами и призывами к установлению Исламского государства. Огромные массы людей вышли на улицы Туниса в знак протеста действиям тунисского телевизионного канала «Нисма ТВ», который показал вызывающий споры иранский фильм, где имели место сцены «воплощения Творца». Некоторые источники в своих репортажах упоминают связь части данных демонстраций с партией  Хизб ут-Тахрир, активизация которой, после ухода с власти Бен Али, стала значительно заметной. Телеканал «Нисма ТВ» считается вторым телевизионным каналом в Тунисе. Он финансируется в основном со стороны премьер-министра Италии Сильвио Берлускони.

Лицемеры – это те, кто показывают себя мусульманами, скрывая свое неверие. № 299

Приводится в книге «ат-Тайсир фи Усуль ат-Тафсир», автором которой является Ата ибн Халил абу Рашта – Амир Хизб-ут-Тахрир, пусть сохранит его Аллах. В своем тафсире нижеследующих аятов он говорит:

مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَّا يُبْصِرُونَ ﴿١٧﴾ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿١٨﴾ أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ ۚ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ ﴿١٩﴾ يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ ۖ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُم مَّشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

Призыв Посланника Аллаха (с.а.с.) Абу Бакра. № 299

Вывел Хафиз Абу аль-Хасан аль-Итрабульси от Аиши (р.а.), что она сказала: «Абу Бакр был другом Посланника Аллаха (с.а.с.) во времена невежества (джахилии). Однажды он вышел искать Посланника Аллаха (с.а.с.), и когда встретил его, сказал: «О, Абу Касим! Тебя больше нет на собраниях твоего народа. Они обвинили тебя в поношении их отцов и матерей. Посланник Аллаха ответил: «Я – Посланник Аллаха! И призываю тебя к Аллаху». По окончании объяснения Посланника Аллаха (с.а.с.) Абу Бакр обратился в Ислам (принял Ислам). Попрощавшись с ним, Посланник Аллаха (с.а.с.), как никогда был радостным оттого, что Абу Бакр (р.а.) принял Ислам. Абу Бакр сообщил о своей радости Осману Ибн Аффану, Талхе Ибн Убейду-Аллаху, аль-Зубайру Ибн Авваму и Сааду Ибн Абу Ваккасу, которые также приняли Ислам. Затем, на следующий день он пришел к Усману Ибн Мазун, Абу Убейде Ибн Джаррах, Абдурахману Ибн Ауфу, Абу Саляме Ибн Абдуль-Асад и Аркаму Ибн Абу Аркам. И все они также приняли Ислам, как и первые».

Абдуллах ибн Масъуд. № 299

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Тот, кому доставляет удовольствие читать Коран таким образом, как он был ниспослан, пусть читает его так, как это делал Ибн Умм Абд». Ещё юношей, не достигшим совершеннолетия, Абдуллах Ибн Масъуд пас овец одного из вождей курайшитов Укбы Ибн Муайта на безлюдных горных мекканских пастбищах. Люди звали его Ибн Умм Абдом, тогда как его настоящее имя было Абдуллах, а отца звали Масъуд. До мальчика доходили от людей вести о появившемся в его народе Пророке, мир ему и благословение от Аллаха. Однако он не придавал этому никакого значения, так как, с одной стороны, был малолетним, а с другой – был чрезвычайно далёк от жизни мекканского общества того времени. Каждое утро спозаранку он гнал на пастбище овец Укбы и возвращался с ними домой уже затемно.

Меж обещанием Посланника о праведном Халифате и призывом аль-Кардави к «Исламской Демократической Гражданской Республике». № 299

Шейх Юсуф аль-Карадави призвал к построению «Демократической Исламской Гражданской Республики» в Ливии, пояснив, что «нет никакого противоречия между Исламом и гражданско-демократическим устройством государства», как и пожелал образование союза между Ливией, Тунисом и Египтом, заявив: «между этими восставшими соединенными друг с другом странами должно быть своего рода объединение и сплоченность. Почему бы революционным верующим не сплотиться друг с другом?!»

Западная политическая система лишена всякой морали. № 299

Поздравления от первых лиц международной политической системы по случаю кончины полковника Каддафи обвалились на ливийский народ. Так премьер-министр Италии Берлускони приветствовал убийство Каддафи, посчитав это завершением военной миссии в Ливии, несмотря на то, что убитый Каддафи был его первым другом в Европе. Весь мир был свидетелем того, как Берлускони поцеловал руку Каддафи перед общественностью и тележурналистами, выражение свою признательности Каддафи во время его последнего визита в Италию.

Революции исламских народов. По сути, против запада и его марионеток, а не только против правителей. № 298

Революции, которые наблюдаются сегодня в мусульманских странах, по сути, являются исламскими революциями против Запада и всех его действий, таких как: навязывание конституции и правящих режимов, назначение марионеточных правителей, формирование прозападных светских партий, умеренных исламских движений по западному сценарию. Эти революции направлены не только против правителей. Бедственное положение мусульманских стран явилось результатом западного плана, покровительства, управления и эксплуатации. Революционные волнения начались с выражения недовольства правителям, так как именно они служат той лицевой стороной, за которой прикрывается Запад. Именно они являются поручителем, который обязался вместе с Западом исполнять его проект по порабощению уммы и отдалению её от религии.

Заговор в тунисских выборах. № 298

23 октября 2011 года в Тунисе пройдут выборы Учредительного собрания, на которое будет возложена задача разработки новой конституции страны. Крупнейшая международная миссия Европейского союза будет следить за проведением этих выборов. Она будет контролировать все этапы избирательной кампании вплоть до дня выборов. Окончательный ее доклад будет представлен 25 октября. Глава миссии Михаил Гайир сказал: «Я надеюсь, что это первый демократический выбор, который пройдет в благоприятных условиях», отметив, что «положение в области безопасности не вызывает обеспокоенности». Ответственная за внешнюю политику в Евросоюзе Катрин Аштон заявила: «Эти выборы представляют собой исторический момент на переходном этапе в демократическом Тунисе». Данные выборы готовятся Западом как первое испытание для демократии, возникшей в Тунисе после свержения Бен Али в результате народных протестов. На этих выборах будут участвовать десятки партий и независимых кандидатов в борьбе за 218 мест в Учредительном собрании.

Закулисные дела североатлантических спецслужб в Ливии. № 298

Двери мусульманских стран открылись перед переменами. Их открыли мусульмане, и Западу больше не суждено закрыть их. Если раньше Запад свободно прибирал к своим рукам богатства мусульман, то сегодня он одержим страхом того, что эти революции поставят конец этому и перенесутся на страны западного мира. Особенно, если учесть, что эти события происходят недалеко от его границ. В силу неожиданности изменений для всех европейское коварство не смогло утаить свое вмешательство в Ливию, что служит признаком ее слабости. Происходящее в Ливии возвещает о том, что революция против Каддафи нуждается во второй революции, ибо требования первой ни в чем не отличаются от политики Каддафи.

Воззвание к борющимся революционерам Ливии. № 298

Нынешние арабские революции, начало которых пришлось на Тунис, а затем они протянулись до Египта, Йемена, Ливии и Сирии, продолжают пылать. Они не угаснут, ИншаАллах, пока не сожгут капиталистическую идеологию, которую Запад насильно претворял над нами посредством своих стражников и правителей (деспотического царства), и которая продолжает править над нами своей падшей светской капиталистической культурой, причиняющей только несчастья, разруху и разграбление народного богатства, а также удерживающей западное господство, нависшее над уммой и отдаляющей Ислам от правления и его системы – системы второго праведного Халифата по методу пророчества.

Всеобщее осознание процесса правильного изменения. № 298

Тема всеобщего осознания неотрывно связано с кардинальным идеологическим изменением, ибо немыслимо добиться изменения в обществах без соответствующих предпосылок. Первой и самой важной предпосылкой служит всеобщее осознание того, что требуется образовать в обществе путем процесса всеобъемлющего изменения, основанного на правильной идейной и принципиальной основе. Стоит отметить, что данный вопрос является одним из законов методологии (тариката) в процессе шариатского изменения, которые нельзя нарушать или отклоняться от их деталей. Потому что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, следовал именно этому пути в Лучезарной Медине в процессе образования атмосферы, благоприятной для установления исламского государства. Поэтому, исходя из этого, необходимо понимать смысл всеобщего осознания, а также того, как можно добиться его для процесса особого (идеологического) изменения.

Новости мусульман в мире. № 298

Хизб-ут-Тахрир беспокоит Запад стремлением проникнуть в среду исламских армий

Интернет издание «Middle East Online» обнародовало доклад, подготовленный известным саудовским писателем АбдулАзизом аль-Хамисом, в котором он говорит об озабоченности западных разведывательных служб деятельностью Хизб-ут-Тахрир. Вышеупомянутый автор доклада допускает ряд небрежностей вводящих людей в заблуждение, как например, что хизб стремится установить Исламских Халифат на территории Британии, но вместе с тем он подчеркивает важность и глобальность деятельности хизба во всем мире. Аль-Хамис утверждает: «Последствия арабской весны, революции и новые вызовы озадачили большинство служб безопасности, хотя, некоторые кабинеты данных служб были заняты западными опасениями относительно подозрительной деятельности Хизб-ут-Тахрир в различных арабских государствах.

Ведение судьбоносными делами при установлении Халифата. № 298

Первая десятилетка двадцать первого века ознаменовалась бахвальством (высокомерием) западных сил и причинением зверских страданий путем агрессии, массовых убийств и пыток в отношении сынов великой исламской уммы – последователей Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха. Мир стал свидетелем геноцида в Ираке, Афганистане, Пакистане, Газзе и других окраинах исламского мира. Также мир стал свидетелем посягательства на Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, и Священный Коран через позорные карикатуры и надругательства. Также мир стал очевидцем ужаснейших преступлений, совершенных в тюрьмах «Абу Грейб», «Баграм» и «Гуантанамо»… Все это изобличило подлинное нутро западной демократии, секуляризма, лозунгов свободы и прав человека. И община Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, не закрыла свои глаза на эти трагедиями.

Вместе со Священным Кораном. № 298

«Воистину, тем, которые не уверовали, все равно, предостерег ты их или не предостерег. Они все равно не уверуют. Аллах наложил печать на их сердца и на их слух, а на их взоры – покрывало. Им уготованы великие мучения» (02:6-7).

Ата Ибн Халил Абу Ар-Рашта (да сохранит его Аллах) – амир Хизб ут-Тахрир – в своей книге «ат-Тайсир фи усуль ат-Тафсир» (Упрощение в основах тафсира) в толковании этих аятов пишет:

Сады рая. № 298

Лучшие верующие по вере

Вывел Абу Яля от Умара ибн аль-Хаттаба, да будет Аллах доволен им Аллах, что тот сказал: я сидел вместе с Пророком, мир ему и его семье, и он сказал: «Не сообщите ли вы мне о лучших верующих по вере?». Собравшиеся сказали: «О, Посланник Аллаха! Это ангелы». Он (с.а.с.) сказал: «Да, они также имеют право на то, чтобы называться так, и ничто не мешает им быть таковыми, и дал им Аллах то положение, которое дал. Но есть другие?».

Египет: кризис идентичности и кризис системы, не кризис выборов. № 298

Американский Журнал «Foreign Policy» описал политическую картину в Египте после революции, как запутанную, пытаясь убедить, что страна страдает от «кризиса идентичности», а также описал сцену на площади Тахрир, как «чернота». Журнал добавил в своем докладе, подготовленном Стивеном Куком, являющимся старшим научным сотрудником в американском совете по международным отношениям, что «все политические силы в Египте в настоящее время находятся в борьбе, что приводит к опасению поражения либералов от рук «Братьев-мусульман» на ноябрьских выборах, а также то, что повстанцы сталкиваются с проблемой получения нового импульса». Издание отметило, что «несмотря на уверенность исламистов в собственной весомости на улицах, они потерпели неудачу тактически, в соответствии с новой политической обстановкой».

Израиль в пучине революций в регионе. № 298

Прошло более шестидесяти лет с момента начала насилия над Палестиной со стороны сионистских банд, не без существенной помощи из Великобритании, огромной поддержки от США и абсолютной западной поддержки, а также путем подлых заговоров правящих режимов в арабских странах в целом. Это привело к навязанному признанию израиля де-факто, будь то за счет поддельных войн с арабскими режимами, находящимися с ними в сговоре, чтобы утвердить военное превосходство израиля и его способность сокрушить страны региона вместе взятые, или на основе, так называемых, «мирных» соглашений для интеграции этого образования в окружающей его среде.

Конференции сирийской оппозиции в Анталье и в Брюсселе: Серьезная попытка выхватить сирийскую революцию. № 294

Виюне 2011 г. в Анталье и Брюсселе прошли конференции под лозунгом «За изменения в Сирии». Они имели целью попытаться взять управление революцией в свои руки, и образовать новую структуру, основанную на новой конституции. Сирийские оппозиционеры на второй день приняли резолюцию об отказе от переговоров с правительством своей страны, свержении правящей системы и президента Асада. Они призвали к «гражданскому, демократическому государству, где править будет парламент».

Факты до революции в исламском мире. № 294

Поистине, эти крики, призывы «Аллаху Акбар» (Аллах Велик) в столицах исламского мира означают то, что наступило время провозглашения государства, которое будет править Исламом, а Коран будет его Конституцией. Государство, которое установит справедливость и права, остановит унизительные соглашения колониальных стран, и отрежет влияние неверных с мусульманских земель, объявит джихад, объединит страны и защитит людей. Государство, которое объявит свое послание Ля иляха илль Аллах (Нет Бога, кроме Аллаха), джихад его методом во имя Аллаха, освобождение Иерусалима сделает направлением своим, а целью – распространение Ислама.

Обращение за помощью к Западу не образует действительно исламского государства для мусульман. № 294

Колониальные государства во главе с Америкой задвигались и начали призывать друг друга понести свою мнимую ответственность для решения проблем Ливии. Ответственные лица этих стран заполнили экраны телевизоров, были задействованы ООН, Совет Безопасности, СМИ, а также агенты из числа шейхов. Они работают днем и ночью в свете последних событий, как будто проблема возникла в их стране и с их народом. В СМИ сообщалось о том, что в Ливии, когда начались события, поймали группу британцев. Их целью была попытка охватить революцию и держать её под контролем.

Партия освобождения. № 294

Электронная газета «Илаф» опубликовала эту статью, взяв ее у ливанской газеты «ас-Сафир». Аль-Ваъй решил повторить публикацию этой статьи для того, чтобы осветить то, что собой представляет Хизб ут-Тахрир, который с нетерпением ожидает и тянется к исламскому Халифату, обязав себя работать на этом пути.

Турция-Иран-Сирия – ось на службе Америке и для обмана мусульман. Часть – II. № 294

2– Иран

1. В 1979 году на смену шахскому правлению пришла революция Хомейни, чтобы воспламенить чувства мусульман, которые надеялись, что в этой революции их благо. Они полагали, что освободятся от высокомерия Запада и Америки. Но после 30 лет выяснилось, что национальная, конфессиональная революция конкурирует и борется за главенство в регионе с Турцией и евреями, а правители не предоставили ничего, кроме риторических обращений и обещаний свергнуть Израиль. Нет сомнения в том, что режим Ирана ничем не отличается от других режимов в регионе.

Лоббизм и его роль в политической жизни Америки. № 294

Слово лобби применяется как описание зала, вестибюля или гостиной в большой гостинице (от англ.lobby – холл, вестибюль) – в отеле помещение для приема, оформления и отдыха гостей обычно в виде фойе или большого холла, оборудованного сидячими местами. Часто при лобби работает лобби-бар.

Государство между обязанностью и заботой. № 294

Действия могут быть похожими или даже быть одинаковыми с точки зрения осуществления этого действия, но они совершенно разные с точки зрения намерения и цели. Сюда входят действия отдельных лиц, а также действия структур и государств. Необходимо понимать грань между этими действиями: являются ли они действиями заботы или это выполнение обязанности? Разница между работником и попечителем (ответственным) в том, что работник выполняет заказ наемщика и не имеет ничего общего с целью и ценностью этой работы.

Интерактивное СМИ – его реальность и его влияние. № 294

Правитель Судана Умар Башир высказал однажды: «Раньше люди следовали религии своих правителей, однако сегодня они следуют религии своих СМИ». Эти его слова указывают на силу влияния СМИ в жизни народов, особенно в сени следующих событий:

Новости мусульман в мире. № 294

Аль-Хазин нападает на Хизб ут-Тахрир, затем критикует Халифат и праведных халифов, затем вынужден, будучи пристыженным, отказаться от своих слов

Известный журналист в саудийской газете «аль-Хаят» Джихад аль-Хазин подверг Хизб ут-Тахрир критике за изданный им пресс-релиз, в котором он предостерегает от примирения между ФАТХом и ХАМАСом (на основе того, что это прокладывает путь к попытке мирного урегулирования). В своей критике он приравнял Хизб к Нетаньяху, который, в свою очередь, расценил примирение как фактор, вредящий процессу мирного урегулирования. Аль-Хазин счел лишним пояснить причины позиции Хизба, не говоря уже о самой статье, в каком духе она была издана.

Вместе со Священным Кораном. № 294

ا

لم (١)ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (٢)الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (٣)وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (٤)أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

«Алиф, Лям, Мим. «Это Писание, в котором нет сомнения, является верным руководством для богобоязненных, которые веруют в сокровенное, совершают намаз и расходуют из того, чем Мы их наделили, которые веруют в ниспосланное тебе и в ниспосланное до тебя и убеждены в Последней жизни. Они следуют верному руководству от их Господа, и они являются преуспевшими»

Сады Рая. № 294

Передает аль-Бухари со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:«Поистине, Всеблагой и Всевышний Аллах сказал: «Я объявлю войну враждующему с тем, кто близок ко Мне! Любимейшим из всего, что бы ни делал раб Мой в стремлении приблизиться ко Мне, является для Меня то, что Я вменил ему в обязанность. И будет раб Мой стараться приблизиться ко Мне, делая больше положенного (нафиля), пока Я не полюблю его. Когда же Я полюблю его, то стану его слухом, посредством которого он будет слышать, и его зрением, посредством которого он будет видеть, и его рукой, которой он будет хватать, и его ногой, с помощью которой он будет ходить, и если он попросит Меня (о чём-нибудь), Я обязательно дарую ему (это), а если обратится ко Мне за защитой, я обязательно защищу его, и ничто из совершаемого Мною не заставляет Меня колебаться в такой мере, как (необходимость забирать) душу верующего, не желающего смерти, ибо Я не желаю причинения ему зла».

Приманка Аллаха для тиранов: знамения и различия. № 294

Значительные события, происходящие в арабском мире, содержат много уроков и примеров, главными из которых являются богобоязненность и то, что человек должен оставаться с истиной, какие бы испытания и трудности не ожидали его на этом пути. И ни за что не следовать за тиранами, какими бы не были их угрозы или подкупы. Ведь все в руках Аллаха и к Нему возвращение. Он говорит:

قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

«Скажи: «О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо в Твоей руке. Воистину, Ты способен на всякую вещь» (3:26).

Запад избавляется от традиционных режимов в арабском мире и побуждает следовать турецкому примеру. № 294

Французская пресса опубликовала доклад 28.03.2011 года под названием «Запад избавляется от традиционных режимов во благо отношений с исламским миром». В докладе говорится о приближении Вашингтона к исламскому миру и о том, что Америка побуждала Египет и другие страны следовать турецкому примеру, где правят «исламисты», которые признают принципы демократии, выборов и передачи власти.

Народные революции в Умме. Предостережения и вызовы. № 293

Происходящее на Ближнем Востоке, а точнее в сердце исламского мира движение в действительности служит одним из самых значимых и исторических событий за последние сто лет. К тому же оно представилось в особом образе, возникнув в момент, когда многие полагали, что Умма уже или почти изжила себя. Огромные массы мусульман пробудились от сна, продолжавшегося десятки лет, чтобы утвердительно заявить о том, что Умма осознает свое удручающее положение и подлость правящих над ней режимов, а также о том, что она с нетерпением жаждет перемен и готова жертвовать на пути возврата отнятой власти и былой славы. Исламская Умма со всей серьезностью, решительностью и стойкостью пришла в движение, чтобы заслуженно доказать, что она в силах свергнуть бесчинствующую правящую шайку.

Турция-Иран-Сирия – ось на службе Америке и для обмана мусульман. Часть – I. № 293

Стало понятным для подавляющего большинства мусульман, что правящие в исламском мире режимы являются тираническими и агентами врагов Уммы в безбожном Западе, использующими все блага Уммы в его интересах. И стало явным, что эти режимы (идолы) уже не в силах обманывать свои народы, говоря о том, что они являются суверенными государствами, что они работают во благо мусульман. Всякий – от малого до старшего – знает нынче, что они являются причиной наших бед, унизительного положения, разобщенности и подвластности среди других народов.

Что после лозунга «Народ желает свержения режима»: Халифат или гражданское демократическое государство? № 293

Если бросить пристальный взгляд на сегодняшнюю реальность исламской Уммы, можно заметить, что события, ставшие последствиями тунисских событий, куда более масштабные и огромнейшие, чем сами тунисские события. Как будто Умма с нетерпением ждала их, чтобы броситься и заявить о себе. И стоило тунисским событиям немного утихомириться, как вспыхнули широкомасштабные события сразу в нескольких исламских странах под тем же лозунгом – «Народ желает свержения режима». И это естественно, поскольку вся Умма подверглась одному и тому же гнету и одним и тем же страданиям, которые взорвали её, ибо несправедливость достигла своего апогея, а терпение Уммы окончательно иссякло.

Перемены и идея свобод. № 293

Входе последних благородных восстаний и отважных революций против тиранов и несправедливости в некоторых мусульманских странах появились идеи свобод, демократии и прав человека. Эти лозунги в этих восстаниях и даже у некоторых исламских движений оказались во главе народных требований. На самом деле эти идеи появились на мусульманской арене без всякого осознания и правильного понимания их сути и реальности. Люди использовали их в ходе революций в качестве лозунга, выражающего несогласие с несправедливостью и ограничением свобод, что практиковалось в отношении мусульман со стороны правителей и их прислужников.

Воззвание к нашим единоверцам в Сирии и их сынам из числа обладателей силы: помогите своей религии, и вам поможет её Господь. № 293

Хвала Аллаху Господу миров. Наилучшее благословение и приветствие нашему господину Мухаммаду – печати пророков, а также его семье и всем сподвижникам!

Нескончаемая хвала Аллаху за то, что утвердил нас лучшей общиной, выведенной для человечества, и утвердил эту общину тем, что сделал единой общиной, где нет преимущества одного над другим, кроме как только по богобоязненности. Всевышний Аллах говорит:

وَإِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ

«Воистину, ваша община – община единая, а Я – ваш Господь. Бойтесь же Меня!» (23:52).

Высокая и низкая степень заботливости. № 293

Девизом ответственного мусульманского политика должны быть слова Всевышнего Аллаха:

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

«Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне» (51:56).

Этот девиз должен вселять в наши сердца чувство ответственности и страха за то, чтобы нашим исходом не стали позор в ближайшей жизни (ад-Дунья) и мучение в последующей жизни (аль-Ахират). Аллах не сотворил нас понапрасну, как и не для того, чтобы только ели, пили, спали и размножались. Это участь животного мира, который Аллах подчинил для службы во благо сынов Адама. Напротив, Всевышний Аллах сотворил нас для более возвышенной, благородной и вознесенной миссии – поклонения Всевышнему Аллаху и исполнения долга Его наместничества через претворение Его решений.

Новости мусульман в мире. № 293

Американский опрос показал, что большинство египтян за Шариат и против мирного соглашения

Результаты опроса, проведенного американской организацией Pew Research Center, показали, что большинство египтян желают отмены мирного соглашения, подписанного между Египтом и Израилем в 1979году, и предпочитают претворение исламских законов. Из тысячи опрошенных египтян 54 процента высказалось за то, чтобы их правительство упразднило свое мирное соглашение, подписанное с Тель-Авивом, а 36 процентов высказались за продление его. Согласно результатам исследования, 62 процента жителей Египта высказали мнение о том, что законодательство страны должно быть построено в строгом соответствии с нормами Корана. Еще 27 процентов респондентов считают, что законы государства должны ориентироваться на общие принципы мусульманской религии. Опрос проводился с 24 марта по 7 апреля 2011 года в рамках ежегодного исследования «Pew Global Attitudes Project». В исследовании приняли участие 1000 жителей Египта. По словам организаторов, статистическая погрешность не превышает четырех процентов. Данные опроса были выставлены на электронной странице организации.

Вместе со священным Кораном. № 293

Прибегать за помощью к терпению

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴿١٥٣﴾ وَلَا تَقُولُوا لِمَن يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَٰكِن لَّا تَشْعُرُونَ ﴿١٥٤﴾ وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ﴿١٥٥﴾ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ﴿١٥٦﴾ أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ

«О те, которые уверовали! Обратитесь за помощью к терпению и намазу. Воистину, Аллах – с терпеливыми. Не говорите о тех, кто погиб на пути Аллаха: «Мертвецы!» Напротив, они живы, но вы не ощущаете этого. Мы непременно испытаем вас чем-то из страха, голода, потерей имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых, которые, когда их постигает беда, говорят: «Воистину, мы принадлежим Аллаху и к Нему вернемся». Они удостаиваются благословения своего Господа и милости. Они следуют прямым путем» (2:153-157).

Сады Рая: Застенчивость от веры. № 293

От Салмана передается, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:«Ваш Господь застенчивый и щедрый. Он стесняется не принимать мольбу своего раба, когда тот обращается Ему с поднятыми руками» (Ибн Маджа).

Из серии «Матери правоверных». Мария - представительница коптов. № 293

Родословие

В числе подарков были две рабыни из наложниц Мукаукиса (правителя Египта до завоевания его мусульманами): Мария и её сестра Сирин, тысячи мискалей (мискаль – мера веса, равная 4,68 грамм) золота, двадцать атласных одежд, мул по кличке «Дальдаль» и осел по кличке «Афир», а также раб по имени Мабур, который был в преклонном возрасте. Отец Марии был одним из авторитетных коптских христиан Египта, его звали Шам’ун. Мать её была женщиной римского происхождения. Поэтому Мария (да будет доволен ею Аллах) была римлянкой с красивой внешностью, белокожей, с румяными щеками. От своего отца она унаследовала вьющиеся волосы. Она была стройной и очень обаятельной девушкой. Говорят, что местность, в которой она родилась, носит название «Ансана» и находится в отдаленных районах Египта.

Народные революции: между безмозглыми правителями и дешевыми прислужниками. № 293

Ежедневная американская газета «The Wall Street Journal» взяла интервью у сирийского президента Б. Асада, который отверг попытку проведения аналогии между ситуацией в Сирии с подобной ситуацией в Египте и Тунисе. Он много говорил о различиях между этими ситуациями на основании сухой философии, которая не имеет никакой связи с реальностью. В этом он явно последовал примеру бывшего министра иностранных дел Египта Ахмада Абу ар-Райта, который бездумно игнорировал факты, отказываясь проводить аналогию между ситуацией в Египте и подобной ситуацией в Тунисе.

«Сложные» отношения между Америкой и сирийским режимом. № 293

Массовые демонстрации против правящего режима в Сирии разоблачили подлинную позицию Америки, поддерживающую этот режим. С самого начала кризиса Америка объяснила, что не собирается предпринимать в отношении Дамаска те меры, которые она предприняла в отношении Триполи (Ливии). Потом, так или иначе, вновь подтвердила эту позицию, ограничившись лишь призывами сирийского режима к «сдерживанию себя» во взаимодействии с протестующими демонстрантами. Данная позиция не осталась без внимания прессы. Газета «The Washington Post» прокомментировала: «Позиция США в отношении происходящего в Сирии является позорной с точки зрения морали».