Разгар геополитического столкновения за Сирию №315

Американская позиция

Америка прикрылась российско-китайским правом ВЕТО, чтобы воспрепятствовать европейцам, в лице Британии и Франции, сменить режим Асада, как это удалось им в отношении Каддафи. Также Америка позволила Ирану и его союзникам в Ираке и Ливане протянуть руку помощи Асаду, дабы он не рухнул.

Фикх мазхаба Обамы: похищенный Египет, куда дальше? №315

Народы познаются по своей идентичности, и ею они отличаются. Если изменяется идентичность, то изменяется и сам народ, а если она исчезает, то и народ исчезает. Идентичностью исламской Уммы является Ислам со своей доктриной, в которую уверовали мусульмане. Их государство строится на исламской основе и шариате, который упорядочивает их отношения и поступки. А их покровителем является — государство.

Опасность идеи постепенности в претворении шариата №315

Идея постепенного претворения законов Аллаха на земле считается одной из самых опасных идей в нынешнее время для исламской деятельности.

Эта идея препятствует деятельности искренних проповедников Ислама и ослабляет их решимость. Вместо того чтобы идти вперед эта идея отклоняет мужчин от истинных позиций и заставляет смириться их с униженностью. Она является орудием отклонения от шариатских норм во всех политических делах до такой степени, что наблюдающий за событиями не может различить некоторые исламские движения от светских.

Новости мусульман в мире №315

Хизб ут-Тахрир в Марокко критикует «исламское» марокканское правительство за его сговор с французскими оккупантами в Мали

Марокко: Хизб ут-Тахрир в Марокко в своем заявлении от информационного офиса критикует позиции марокканского правительства касательно ситуации в Мали и военного вмешательства в дела мусульман. Он поясняет, согласно переданному от марокканской газеты «Hespress», что решение Совета Безопасности отправить африканские силы в Мали «было принято в период председательства Марокко в Совете Безопасности, и под эгидой марокканского правительства, которое утверждает, что оно — исламское». Также в заявлении говорится: «Сердце обливается кровью, когда от французского президента приходит известие, что французскими силами нарушается марокканское воздушное пространство, в то время как «исламское» правительство молчит об этом гробовым молчанием, как будто оно находится за спиной народа, когда же дело касается решения проблем Франции, тут оно прибегает к секретности и тайне.

Пятничная проповедь №315

«О, мусульмане! Объявите об этом открыто: Либо правление праведным Халифатом на основе метода пророчества, либо смерть на этом пути!»

Эту проповедь провел один из ребят Хизб ут-Тахрир в Сирии — Абу Убайда. Он затронул тему терпения на пути претворения приказов Аллаха, и не идти на какой-либо компромисс в делах религии в этих неестественных условиях. Это следование лучшему примеру, следование благородному Посланнику Аллаха, да благословит Аллах его и верующих вместе с ним, которые на протяжении трех лет были с ним в изгнании и блокаде. Завершил свою проповедь Абу Убайда напоминанием хадиса Посланника Аллаха (с.а.с.):«Истинно, Ислам не прекратит свое существование, поступайте же всегда так, как вам велено в Книге (Коране)… Смерть в покорности Аллаху лучше, чем жизнь в ослушании Аллаху». Вот то, что он говорил на первой проповеди:

Вместе со Священным Кораном №315

وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ ٦٧ قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لا فَارِضٌ وَلا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ ٦٨ قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ ٦٩ قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ ٧٠ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لا ذَلُولٌ تُثِيرُ الأرْضَ وَلا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لا شِيَةَ فِيهَا قَالُوا الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ ٧١ وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ ٧٢ فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ٧٣ ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ٧٤

«Вот Муса сказал своему народу: «Аллах приказывает вам зарезать корову». Они сказали: «Неужели ты насмехаешься над нами?». Он сказал: «Упаси меня Аллах оказаться одним из невежд». Они сказали: «Помолись за нас своему Господу, чтобы Он разъяснил нам, какая она». Он сказал: «Он говорит, что она не старая и не телка, средняя по возрасту между ними. Выполните же то, что вам велено!». Они сказали: «Помолись за нас своему Господу, чтобы Он разъяснил нам, какой она масти». Он сказал: «Он говорит, что эта корова светло-желтого цвета. Она радует смотрящих». Они сказали: «Помолись за нас своему Господу, чтобы Он разъяснил нам, какова же она, ведь коровы кажутся нам похожими одна на другую. И если Аллах пожелает, то мы последуем прямым путем». Он сказал: «Он говорит, что эта корова не приучена пахать землю или орошать ниву. Она здорова и не имеет отметин». Они сказали: «Теперь ты принес истину». Затем они зарезали ее, хотя были близки к тому, чтобы не сделать этого. Вот вы убили человека и стали препираться по этому поводу. Но Аллах выявляет то, что вы скрываете. Мы сказали: «Ударьте его (убитого) частью ее (коровы)». Так Аллах воскрешает мертвых и показывает вам Свои знамения, быть может, вы уразумеете. После этого ваши сердца ожесточились и стали, как камни, или даже еще жестче. Воистину, среди камней есть такие, из которых бьют родники. Среди них есть такие, которые раскалываются и изливают воду. Среди них есть такие, которые падают от страха перед Аллахом. Аллах не находится в неведении о том, что вы совершаете» (2:67–74).

Ознакомление племен с призывом Посланника Аллаха (с.а.с.) с целью оказания помощи Исламу и установления государственности №315

Посланник Аллаха (с.а.с.) ознакомил со своим призывом племя Бану Амир ибн Саъсаъ. Передает ибн Исхакъ от Зухрий, что Посланник (с.а.с.) пришел к Бану Амир ибн Саъсаъ, призывая их к Аллаху и представляя им себя. Тогда один из них, его называли Багира ибн Фирас, сказал:

«Клянусь Аллахом, если бы я принял этого юношу из Курайша, я бы подавил всех арабов», — затем он сказал Пророку: «Что ты скажешь, если мы последуем за тобой в твоем деле, затем Аллах проявит тебя над теми, кто противился тебе, достанется ли нам удел (правление) после тебя?». Он ответил: «Дело принадлежит Аллаху, и Он доверяет его, кому пожелает». Тогда человек сказал: «Мы сложим ради тебя свои головы перед арабами, а когда Аллах проявит это дело, правление достанется кому-либо другому? Нет у нас нужды в твоем деле!». И они отвергли его. Когда же люди отправились назад, Бану Амир вернулись к их престарелому шейху, который из-за своего возраста не смог пойти с ними в хадж. И они всегда, когда возвращались, рассказывали ему о том, что происходило в этом сезоне хаджа. Когда же в этот раз они вновь вернулись к нему и рассказали, что с ними произошло, сказав: «К нам подошел парень из Курайша один из сыновей Абд аль-Мутталиба, утверждая, что он Пророк. Он призвал нас, чтобы мы защищали его, встали с ним и вышли с ним в наши земли», шейх положил руку себе на голову, а затем сказал: «О, Бану Амир, какая потеря! Что вы упустили! Клянусь Тем, в руках которого душа этого человека, ни один из потомков Исмаила не говорил подобного! И это истина! Так, где же было ваше благоразумие?». Так передается в книге «аль-Бидая».

Саид ибн Зайд №315

«О, Аллах, если Ты лишаешь меня этого добра, то не лишай этого моего сына Саида».
Зайд ибн Амр ибн Нуфайл

Вдали от людской суеты Зайд ибн Амр ибн Нуфайл наблюдал за курайшитами, которые отмечали один из своих праздников. Он видел мужчин в дорогих йеменских накидках, на головах которых были намотаны богатые чалмы, сделанные из тафты. Он видел женщин и детей, одетых в роскошные, празднично разукрашенные одежды. Пастухи гнали скот, украшенный разноцветными покрывалами и попонами, чтобы принести их в жертву рядом со своими идолами.

«Если ты собираешься ложиться в постель, то соверши омовение» №315

Сообщается от Саъда ибн Убайда, что он сказал: «Мне передал аль-Бара ибн Азиб (р.а.), который сказал: «Мне сказал Пророк (с.а.с.):«Если ты собираешься ложиться в постель, то соверши омовение так же, как ты совершаешь его для выполнения намаза. Ложись в постель на правый бок и произнеси:

اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَهْبَةً وَرَغْبَةً إِلَيْكَ، لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ

«О, Аллах, я предался Тебе, и вручил Тебе дело свое, и на Тебя положился по желанию своему и из страха перед Тобой. Нет убежища и нет спасения от Тебя, кроме обращения к Тебе! Я уверовал в Твое Писание, которое Ты ниспослал, и в Твоего Пророка, которого Ты послал». Если ты умрешь, то умрешь верующим. И пусть эти слова будут последним, что ты скажешь». Я старался заучить: «…и в Твоего Посланника, которого Ты послал». Он (с.а.с.) сказал: «Нет, и в Твоего Пророка, которого Ты послал».

Oxfam: 100 самых богатых людей мира могут избавить мир от бедности — 4 раза! №315

По данным британской благотворительной организации «Oxfam» 100 богатейших жителей планеты в прошлом году заработали достаточно, чтобы четыре раза покончить с нищетой во всем мире. По словам «Oxfam», чистые доходы этой сотни в 2012 году достигли 240 миллиардов долларов. Тем временем, отмечает организация, беднейшие слои населения зарабатывают менее 1,25 долларов в день на человека.

Сирия между Джоном Керри и Джоном Маккейн №315

Сенатор Джон Керри во время слушаний в Конгрессе, до своего вступления в должность государственного секретаря, заявил: «Президент Сирии Башар Асад упустил исторический шанс. Сегодня он должен уйти в отставку. И это следует осуществить через убеждение его в неотвратимости своего ухода, путем координации с россиянами и другими международными сторонами, в целях обеспечения слаженного перехода власти».